"Casa tomada" es uno de
los relatos más conocidos de Julio Cortázar, publicado por primera vez en 1946
en la revista "Los Anales de Buenos Aires" y posteriormente incluido
en su colección de cuentos "Bestiario" (1951). Es una obra que puede
ser interpretada de múltiples maneras, lo que ha llevado a diversos análisis y
críticas a lo largo de los años.
El relato sigue la vida de Irene
y su hermano, quien no tiene nombre en la historia, dos hermanos solteros que
viven juntos en una antigua casa familiar en Buenos Aires que heredaron de sus
bisabuelos. La historia narra su rutina diaria hasta que un día empiezan a
escuchar ruidos inexplicables en la casa, lo que lleva a la toma progresiva de
la misma por una presencia desconocida. A medida que la casa es invadida por
estos ruidos, los hermanos se ven obligados a abandonar las habitaciones sin averiguar
el motivo ni de dónde vienen esos ruidos y, finalmente, terminan cerrando la
casa con llaves y ellos quedan del lado de
afuera.
El cuento está narrado desde el
punto de vista del hermano (narrador protagonista), lo que proporciona una
visión íntima y subjetiva de los eventos. Esta perspectiva refuerza el misterio
y la ambigüedad del relato.
Cortázar utiliza una prosa sencilla,
fragmentada para narrar cada hecho, pero
efectiva para construir una atmósfera de creciente tensión. La falta de
explicaciones claras sobre la naturaleza de la invasión contribuye a la sensación
de misterio e inquietud que, al terminar la lectura, provoca vacilación en el
lector.
El estilo de Cortázar es conciso
y preciso, lo que amplifica el impacto de la historia. Cada detalle es
significativo, y la escasez del lenguaje ayuda a mantener la tensión
narrativa. Las descripciones son abundantes y ayudan aún más al lector a ir
descubriendo los detalles, tanto de los personajes como los de la casa.
Algunos críticos interpretan
"Casa tomada" como una alegoría política, haciendo hincapié que la invasión
de la casa representa la irrupción de fuerzas políticas (como el peronismo en
Argentina en ese tiempo) que desplazan a las clases tradicionales de su
posición de confort y poder. En cambio otros, comprenden que la resistencia de
los hermanos a abandonar la casa puede simbolizar la resistencia al cambio y la
adaptación. A medida que la casa es tomada, su negativa a enfrentar la realidad
exterior se convierte en una forma de negación del inevitable cambio y
evolución de la vida.
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